İncil MATTA 23:37 “Ey Yeruşalim (Kudüs, İsrail oğulları)! Peygamberleri öldüren, kendisine gönderilenleri taşlayan Yeruşalim! Tavuğun civcivlerini kanatları altına topladığı gibi ben de kaç kez senin çocuklarını toplamak istedim, ama siz istemediniz.
Kuran 5-Maide Ayet:70
İsrail oğullarından söz almış, onlara elçiler göndermiştik. Her ne zaman hoşlarına gitmeyen bir şeyle onlara bir elçi gittiyse bir kısmını yalanlayıp bir kısmını da öldürdüler.
Apaçık, Detaylı (Ayrıntılı) ve Kolaydır, Din adına tüm hükümleri (Eksiksiz) içerir.
Kendi kendini açıklar ki, Allah'a ortak koşmayalım. Kolaydır, her müslüman dini Kurandan öğrenmelidir. Detaylıdır. Allahın din adına yeterli gördüğü her detayı içerir. Hiç bir eksiği yoktur.
İnanmıyorsanız Aşağıdaki ayetlere bakın:
BAKARA Suresi 99. Ayet: Sana apaçık ayetler indirdik. Yoldan çıkmış olanlardan başkası onları inkar etmez.
EN'AM Suresi 38. Ayet: Kanatlarıyla uçan kuşlar dahil yeryüzündeki tüm yaratıklar sizin gibi birer toplum. Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Sonra onlar (tüm yaratıklar) Rab'lerinin huzuruna toplanacak.
EN'AM Suresi 97. Ayet: Karanın ve denizin karanlıklarında yollarınızı bulasınız diye sizin için yıldızları yaratan O'dur. Bilen bir toplum için ayetleri detaylı olarak açıklamış bulunuyoruz.
EN'AM Suresi 114. Ayet: Allah'tan başka yasa koyucu mu arayayım? O ki size kitabı detaylı olarak indirmiştir. Kendilerine kitap vermiş olduklarımız onun Rabbin tarafından indirilmiş olduğunu bilirler. O halde kuşkulananlardan olma.
EN'AM Suresi 115. Ayet: Rabbinin kelimeleri doğruluk ve adaletle tamamlanmıştır. O'nun sözlerini değiştirebilecek yoktur. O, İşitendir, Bilendir.
KEHF Suresi 54. Ayet: Biz bu Kuran'da halk için her türlü örneği verdik. Fakat insan tartışmaya çok düşkündür.
LOKMAN Suresi 27. Ayet: Yeryüzünde bulunan tüm ağaçlar kalem olsa, denizlere yedi deniz eklenerek kullanılsa Allah'ın kelimeleri tükenmez. Allah Üstündür, Bilgedir.
ZÜMER Suresi 27. Ayet: Biz bu Kuran'da, insanlara, her türlü örneği verdik ki öğüt alsınlar
RUM Suresi 58. Ayet: Biz bu Kuran'da halka her türlü örneği verdik. Onlara bir mucize getirsen, kafirler, "Siz yanılanlarsınız," diyeceklerdir.
KEHF Suresi 54. Ayet: Biz bu Kuran'da halk için her türlü örneği verdik. Fakat insan tartışmaya çok düşkündür.
İSRA Suresi 89. Ayet: Biz bu Kuran'da her türlü örneği verdik, ne var ki halkın çoğunluğu inkarda direniyor.
YUSUF Suresi 111. Ayet: Onların tarihinde, bilinç sahipleri için bir ders vardır. Bu, uydurma bir hadis değil; fakat kendisinden öncekilerin doğrulayıcısı, herşeyin detaylı açıklaması ve inananlar için bir hidayet ve Rahmettir.
EN'AM Suresi 119. Ayet: Size ne oluyor ki, üzerinde Allah'ın ismi anılanlardan yemiyorsunuz? Halbuki zorunlu haller haricinde size yasaklananları detayıyla size açıklamış bulunuyor. Birçokları, bilgiye dayanmayan kişisel görüşleriyle halkı saptırıyor. Rabbin sınırı aşanları en iyi bilendir.
EN'AM Suresi 126. Ayet: Bu, Rabbinin dosdoğru yoludur. Öğüt alan bir toplum için ayetleri detayıyla açıklamış bulunuyoruz.
EN'AM Suresi 154. Ayet: Nitekim, en güzel biçimde tamamlanmış, her şeyin detaylı açıklaması, hidayet ve rahmet olarak Musa'ya Kitabı verdik ki Rab'leriyle kavuşmaya inansınlar.
ARAF Suresi 32. Ayet: De ki: "Allah'ın, kendi kulları için yarattığı süsleri ve güzel rızıkları kim haram edebilir?" De ki: "Onlar dünya hayatında inananlar içindir, ahirette ise sadece onlar içindir." Bilen bir toplum için ayetlerimizi böyle detaylı açıklarız.
ARAF Suresi 52. Ayet: Bilgiyle detaylandırdığımız, inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmet olan bir kitabı onlara getirdik.
YUNUS Suresi 15. Ayet: Onlara apaçık olan ayetlerimiz okunduğu zaman, bize kavuşmayı ummayanlar, "Bundan başka bir Kuran getir, yahut onu değiştir!," derler. De ki: "Onu kendi tarafımdan değiştiremem. Ben yalnız bana vahyedilene uyarım. Rabbime karşı gelirsem, büyük günün azabından korkarım."
YUNUS Suresi 37. Ayet: Bu Kuran, Allah'tan başkası tarafından düzenlenen bir kitap değildir. Ancak kendisinden öncekileri onaylayan ve kitabın (yasaların) detaylı bir açıklamasıdır. Bunda kuşkunuz olmasın; evrenlerin Rabbindendir.
HUD Suresi 1. Ayet: A.L.R. (Bu) öyle bir kitaptır ki, Bilge ve her şeyden Haberdar biri tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış ve sonra da açıklanıp detaylanmıştır.
YUSUF Suresi 1. Ayet: A.L.R. Bu (harfler), apaçık kitabın mucizeleridir.
YUSUF Suresi 111. Ayet: Onların tarihinde, bilinç sahipleri için bir ders vardır. Bu, uydurma bir hadis değil; fakat kendisinden öncekilerin doğrulayıcısı, herşeyin detaylı açıklaması ve inananlar için bir hidayet ve Rahmettir.
RAD Suresi 2. Ayet: Görebileceğiniz bir direk olmadan gökleri yükselten, sonra tüm yönetime egemen olan, güneşi ve ayı buyruk altına alan Allah'tır. Hepsi belli bir süre için akıp gitmektedir. Tüm işleri kontrol eder ve ayetleri detaylı olarak açıklar ki Rabbinizle kavuşma konusunda kuşkunuz kalmasın
HİCİR Suresi 1. Ayet: A.L.R. Bu (harfler) kitabın ve apaçık Kuran'ın mucizesidir.
İSRA Suresi 12. Ayet: Geceyi ve gündüzü iki ayet (delil) kıldık. Rabbinizin nimetlerini arayasınız ve yılların hesabını bilesiniz diye gecenin ayetini sildik, gündüzün ayetini aydınlık kıldık. Biz her şeyi ayrıntısıyla açıklarız.
MERYEM Suresi 73. Ayet: Kendilerine ayetlerimiz apaçık olarak okunduğu zaman inkar edenler inananlara, "Hangimiz daha gönençli ve hangimiz sayısal üstünlüğe sahiptir," derler.
MERYEM Suresi 97. Ayet: Bunu senin dilinle kolaylaştırdık; onunla erdemlileri müjdeleyesin ve inatçı toplumu uyarasın diye.
HAC Suresi 16. Ayet: Böylece, biz onu apaçık ayetler olarak indirdik. Allah dilediğini ve dileyeni doğruya ulaştırır.
HAC Suresi 72. Ayet: Kendilerine apaçık ayetlerimiz okunduğunda, inkarcıların yüzünde inkarcılığı okursun. Kendilerine ayetlerimizi okuyanların üzerine neredeyse saldıracaklardır. De ki, "Bundan daha kötüsünü size bildireyim mi? Ateş! Allah onu kafirlere vadetmiştir. Nekötü bir sonuçtur!"
NUR Suresi 1. Ayet: Bu, indirerek yasa olarak yayımladığımız bir sure olup öğüt alasınız diye içine apaçık ayetler yerleştirdik.
NUR Suresi 34. Ayet: Size apaçık ayetler, sizden önce geçmiş kimselerden örnekler ve erdemliler için bir öğüt indirmiş bulunuyoruz
NUR Suresi 46. Ayet: Apaçık ayetler indirmiş bulunuyoruz. Allah dilediğini/dileyeni dosdoğru yola iletir.
NEML Suresi 1. Ayet: TT.S. Bu (harfler) Kuran'ın, apaçık bir kitabın mucizeleridir.
KASAS Suresi 2. Ayet: Bu (harf) ler bu apaçık Kitabın mucizeleridir.
ANKEBUT Suresi 49. Ayet: Gerçekte o, kendilerine bilgi verilmiş olanların göğsünde apaçık ayetlerdir. Zalimlerden başkası ayetlerimizi reddetmez.
RUM Suresi 28. Ayet: İşte size kendi içinizden bir örnek veriyor: Emriniz altındaki kimseleri, size verdiğimiz rızıklarda size eşit ortaklar olarak kabul eder misiniz? Birbirinizden çekindiğiniz gibi onlardan da çekinir misiniz? Aklını kullanan bir toplum için ayetleri böyle detaylı açıklarız.
YA-SİN Suresi 69. Ayet: Ona şiir öğretmiş değiliz, zaten ona uygun düşmez. Bu, ancak bir mesaj ve apaçık bir Kuran'dır.
ZÜHRUF Suresi 2. Ayet: Apaçık kitaba andolsun ki,
DUHAN Suresi 2. Ayet: Apaçık olan bu kitaba andolsun.
DUHAN Suresi 58. Ayet: Öğüt alsınlar diye senin dilinle onu kolaylaştırdık.
AHKAF Suresi 7. Ayet: Kendilerine apaçık ayetlerimiz okunduğunda, kendilerine gelen gerçeğe karşı çıkanlar, "Bu, açıkça bir büyüdür," dediler.
KAMER Suresi 17. Ayet: Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
KAMER Suresi 22. Ayet: Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
KAMER Suresi 32. Ayet: Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
KAMER Suresi 40. Ayet: Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
HADİD Suresi 9. Ayet: Sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için kuluna apaçık ayetleri indiren O'dur. Kuşkusuz Allah size karşı şefkatlidir, Rahimdir.
MÜCADELE Suresi 5. Ayet: Allah'a ve elçisine karşı gelenler, kendilerinden öncekiler nasıl alçaltıldıysa öylece alçaltılacaklardır. Biz, apaçık ayetler indirmiş bulunuyoruz. İnkarcılar için utandırıcı bir azap vardır.
TALAK Suresi 11. Ayet: Bir elçi indirmiştir. İnanıp erdemli davrananları karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için size Allah'ın apaçık ayetlerini okur. Kim Allah'a inanır ve erdemli davranırsa onu içinde ırmaklar akan cennetlere sokar; orada ebedi kalırlar. Allah ona güzel rızık vermiştir.
4 Mezhep zamanında 'aşı, iğne' orucu bozar demiş. Diyanet işleri başkanlığı bozmaz diye fetva verdi.
AŞI OLMAK ORUCU BOZAR MI?
Erbaş, aşının orucu bozup bozmayacağına ilişkin şu şekilde açıklama yaptı:
''Din İşleri Yüksek Kurulumuzun da açıkladığı gibi gerektiğinde oruçluyken aşı olmakta bir sakınca yoktur ve bu durum orucu bozmaz."
https://www.ntv.com.tr/.../son-dakika-diyanet-islerinden...
Teravih namazı için:
Teravih namazı'nın evlerde kılınmasının daha uygun olduğuna karar verdik.
Akıl, bilimle din çatışmaz. Pandemi döneminde iki isabetli güzel karar..
YEŞU 24:22
O zaman Yeşu halka, “Kulluk etmek üzere RAB 'bi seçtiğinize siz kendiniz tanıksınız” dedi. “Evet, biz tanığız” dediler.
23
Yeşu, “Öyleyse şimdi aranızdaki yabancı ilahları atın. Yüreğinizi İsrail'in Tanrısı RAB 'be verin” dedi.
Araf 172 Efendin, Ademoğullarının bellerinden soylarını çıkarırken onları kendi kendilerine tanık tutar: "Ben, Efendiniz değil miyim?" "Evet, tanıklık ediyoruz" derler. Böylece diriliş günü, "Biz bundan habersizdik" diyemezsiniz.*
173 Veya "Biz, bizden önce şirk koşan atalarımızın ardından gelen bir nesiliz, batılla amel edenlerin yaptıkları yüzünden bizi mi yok edeceksin?" demeyesiniz diye.
88-Gaşiye Ayet:21
Hatırlat, çünkü sen hatırlatıcısın.
88-Gaşiye Ayet:22
Sen onları zorlayacak değilsin.
2-Bakara Ayet:256
Dinde zorlama yoktur. Artık doğruluk, sapıklıktan ayrılmıştır. Kim ki tağutu (despotları ve şeytani doktrinleri) inkar edip ALLAH'a inanırsa, kopmaz ve sağlam bir bağa yapışmıştır. ALLAH İşitir, Bilir.
10-Yunus Ayet:99
Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin hepsi inanırdı. Öyleyse, sen mi halkı inanmaları için zorlayacaksın?
18-Kehf Ayet:29
De ki, "Bu gerçek senin Rabbindendir." Dileyen inansın, dileyen inkar etsin. Biz zalimler için onları çepeçevre saracak bir ateş hazırladık. Onlar her ne zaman feryad ederek yardım isteseler, derişik asit gibi yüzleri haşlayan bir su sunulur. Ne kötü bir içecek, ne kötü bir son!
Kamer 32 Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
Kurulum Bilgisi:
Uyumluluk:1- Kendine ne yarar ne zarar verebilenlerden şefaat bekleyenler müşriktir. (10:18)
2-Son Nebi kendine ne yarar ne de zarar verebilir. (7-188)
3- O halde nebimizden şefaat bekleyen müşriktir.
4- Sadece Müşrikler (ortak koşanlar) affedilmeyecektir. Diğer günahlar affedilebilir. (4-48)
5- O halde nebimizden şefaat bekleyenler Cehennemliktir.
Bir insan Allah'ın Resulü olabilir - Kulu olabilir. Müminse en yakını (velisi) Allah'tır. Bundan şerefli bir mertebe de yoktur.
Allah'ın gölgesi, eli, oğlu, ete kemiğe bürünmüş hali, sevgilisi vs çok yanlış kullanımlar.. Kul hata yapar, Allah yapmaz. Allah'ın gölgesi kimse olamaz. Nebiler bile bazı konularda Kuran'da uyarılmıştır..
Kanuni'nin Fransız Françesko'ya mektubu..
“Ben ki, sultanlar sultanı, hakanlar hakanı, hükümdarlara taç giydiren, Allah'ın yeryüzündeki gölgesi ve atalarımın fethettiği Akdeniz'in, Karadeniz'in, Rumeli'nin, Anadolu'nun, Karaman'ın, Rum'un , Dulkadiroğluları Vilayeti'nin, Diyarbakır'ın, Kürdistan'ın, Azerbaycan'ın, Acem'in, Şam'ın, Haleb'in, Mısır'ın, Mekke'nin, Medine'nin, Kudüs'ün, bütün Arap memleketlerinin, Yemen'in ve daha nice ülkelerin ki, büyük atalarımın Allah kabirlerini nurlu etsin karşı konulmaz kuvvetleriyle fethettikleri ve benim muhteşemliğimle de ateş saçan mızrağımın ve zafer getiren kılıcımın gücüyle fethettiğim nice memleketlerin sultanı ve padişahı olan Sultan Bayezid Han oğlu Sultan Selim Han oğlu Sulan Süleyman Han'ım.
Sen ki, Fransa vilayetinin kralı olan Françesko'sun..
Dinde zorlama Firavun'un işidir. İslamda yeri yoktur.
26-Şuara Ayet:49
(Firavun)Dedi ki, "Ben size izin vermeden mi ona inandınız? O, size büyücülüğü öğreten ustanız olmalı. Şimdi göreceksiniz: Ellerinizi, ayaklarınızı çaprazlama keseceğim ve hepinizi asacağım."
2-Bakara Ayet:256
Dinde zorlama yoktur.
10-Yunus Ayet:99
Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin hepsi inanırdı. Öyleyse, sen mi halkı inanmaları için zorlayacaksın?
Şefaat ayetleri ile düşünülmesi gereken ayetler..
Ahkaf 9: De ki "İlk elçi ben değilim. Bana da size de ne yapılacağını bilmem. Ben sadece bana vahyedilene uyarım. Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar."
Peygamberimiz eğer tüm ümmetine şefaat edebilicekse bu ayeti nereye koyacağız? Ümmet Peygamberimizin şefaatinden emin ama Peygamberimizin bundan haberi yok.
Diyelim ki şefaat geleneğin tam da dediği gibi var. Şefaat ya Resulullah diyen şefaatten faydalanabiliyor..
Peki aşağıdaki ayeti nereye koyacağız. Yalvardıklarımız rabbimizdir..
FATİHA Süresi 5. Ayet: Yalnız sana kulluk eder ve Yalnız senden yardım dileriz.
Şefaat Ya Resulullah Allah dışında birine dua etmek/yardım istemek değil mi?
Nisa 45 Dost ve sahip olarak Allah yeter, yardımcı olarak Allah yeter.
Çok yanlış, âyetteki "innallâhe yusmiu men yeşeu" (Fatır-22) "Allah dilediğine işittirir" değil, "Allah dileyen kişiye işittirir" demektir.
Özellikle âyette bulunan "men yeşeu" fiili Allah ile ilgili değil, insan ile ilgilidir.
"dileyen kişi" demektir.
Çünkü Kur'an'dan başka hiçbir şey hidayetin yolunu gösteremez.
Hidayete ulaşmanın tek yolu Allah tarafından indirilen vahiy'dir.
Vahiy ile karşılaşmayan hiç kimseye, müslüman, mümin, müşrik, kafir denemez.
İgili âyetin üst ve altındaki âyetlere bakın bunu göreceksiniz.
Eğer dilediğine olursa, Kur'an'ın bağlam ve bütünlüğü darmadağın olur.
İmtihan gerçeği ve Allah'ın mutlak adaleti yara alır.
Süleyman Ateş (alıntı)
ABDESTTE AĞZA BURNA SU VERMEK FARZ MI?
Sayın hocam; abdest alırken ağza-buruna su vermek, kulağı ve enseyi meshetmek farz mıdır?
Cevap: Abdestin farzı dörttür: Yüzü yıkamak, elleri ve kolları yıkamak, başı meshetmek ve ayakları aşıklara kadar mesh etmek. Ağza burna su vermek farz değil, Peygamberimizin uygulaması olması dolayısıyla sünnettir.
Namaz kılabilmek için abdest almayı emreden Maide Suresinin 6'ncı âyetine göre ayakların meshedilmesi farzdır. Çünkü âyetin "fağsilû vucûhekum ve eydiyekum ilâ'l-merâfikı: Yıkayınız yüzlerinizi ve ellerinizi de dirseklere kadar." cümlesinde, yüzün ve dirseklere kadar ellerin yıkanması emredilmekte; "Vamsahû bi-ruûsikum ve arculikum ilâ'l-ka'beyn: Meshediniz başlarınızı ve aşıklara kadar ayaklarınızı" cümlesinde de başın ve aşıklara kadar ayakların meshedilmesi emredilmektedir
Açıkça anlaşılıyor ki ayakların yıkanması değil, meshedilmesi emredilmiştir. Ayakların mesih organı olduğunun, bundan başka birçok kanıtı vardır: Evvelâ Hz. Hasan, Hz. Hüseyin, Enes ibn Malik gibi birçok sahâbî ve Ehl-i Beyt imamları, büyük müfessir İmam Taberî ve İmam Kasimî farz olanın, ayakları meshetmek olduğunu söylemişlerdir.
Ayakların meshedileceği, teyemmümden de anlaşılır. Su yokluğunda veya darlığında abdest yerine teyemmüm edilir. Yani temiz toprağa vurulan avuçlar önce yüze sürülür. Sonra bir kez daha toprağa vurulan avuçlar kollara sürülür.
Yani teyemmüm durumunda yıkama organı olan yüz ve el-kollar meshe çevrilir. Ama mesih organı olan baş ve ayaklar düşer. Onların meshedilmesi gerekmez. Eğer abdestte ayakların yıkanması gerekseydi teyemmümde onların da meshedilmesi emredilirdi. Oysa âyette böyle bir hüküm yoktur.
Mesh nasıl yapılır? Islatılan avuçların sağı sağ ayağa, solu da sol ayağa, ayağın parmaklarından itibaren ayak boğumundaki aşıklar düzeyine kadar sürülür. Böylece abdest tamamlanmış olur.
Meshedilecek organların üzerinde giysi varsa o giysinin çıkarılmasına gerek yoktur. Giysi üzerine meshedilebilir. Başa dolanmış sarık, örtü, ayağa giyilmiş çorap üzerine de meshedilebilir.
İşte bu suretle hem büyük ölçüde su tasarrufu sağlanır, hem de kalabalık abdest yerlerinde mantarlı ayaklara giyilmiş takunyaları giymeye ihtiyaç kalmadığından mantar bulaşmasının önüne geçilmiş olur. Ayrıca soğuk bölgelerde ayakların yıkanması, güç olduğu gibi üşütüp hasta olmaya da neden olabilir. İşte oralarda da ayakların meshedilmesi büyük kolaylıktır. "Allah dinde güçlük bırakmamıştır.", "Allah insanlara zorluk değil, kolaylık ister." "Din kolaylıktır." İşte bunlar dinin temel prensipleridir.
Dinde asıl önemli olan gönlü temizlemektir. Peygamberimiz kalbini göstererek üç kez "Takvâ, Allah'a bağlılık işte buradadır!" buyurmuştur
