İbrahim Peygambere neden İsmail'i çocuk yaşta katletmesi emredildi?
Öncelikle İsmail ismi KURBAN KISSASINDA geçmez. Bunu tespit edelim. İbrahim Peygamberi ve eşinin yaşı geçgin olduğu halde çocukları yoktur.
11–71 ve 37-112 den müjdelenen İSHAK olduğunu anlıyoruz.
Kurban etmek istediği çocuk kıssasında da çocuk ismi geçmez.
37 101-112 arasındaki anlatılan müjdelenen çocuk olduğunu düşünüyorum. 112 de ise Bu sefer peygamber olarak İshakın müjdelendiği gözüküyor.
Kutsal Kitap İbranilerde Nasıl Geçiyor Bu kıssa
17 İbrahim sınandığı zaman imanla İshak'ı kurban olarak sundu. Vaatleri almış olan İbrahim biricik oğlunu kurban etmek üzereydi. 18 Oysa Tanrı ona, “Senin soyun İshak'la sürecek” demişti. 19 İbrahim Tanrı'nın ölüleri bile diriltebileceğini düşündü; nitekim İshak'ı simgesel şekilde ölümden geri aldı.
Kutsal Kitapta İbrahim Peygamberin Kurban eteye hazırlandığı çocuğun İshak olduğunu anlıyoruz. Ayrıca İbrahime bunu yaptıran olayın Rüya olduğunu sadece Kurandan okuyoruz. Kutsal kitap buna cevap vermiyor. İshakın Kuranda müjdelenen çocuk olduğunu anlıyoruz. Tanrılara yaklaşmak, yönelmek için kurban edililirlerdi. Ama tanrılara Kurban edilme Allahın bir emri ile değil, bir rüya ile ortaya çıkıyor. İbrahim peygamber bunun kesin emir olduğunu bilse oğlu ile istişare etmezdi. Ve Allah bunu emretse de çocuğumu diriltecektir diye düşündüğünü ve işe koyulduğunu Kutsal Kitaptan anlıyoruz. Bana göre, benim anladığım Allah önceki çarpık dinlerdeki bir çarpıklığı burada düzeltiyor. Allah yolunda Kurban olmak, adanmak, bir insanın kesilmesi değil Allaha yakınlaşmak, yönelmek demektir. Hani kevser süresindeki Sonya Cihangir çevirisindeki gibi.
Tüm bu olaylardan sonra müjdelenen İshak'ın bu sefer Peygamberlikle müjdelendiğini Kurandan öğreniyoruz. Tüm hayatını Allah'a adayan bir peygamber oluyor...
Ateistler "Kuranda İsmail Kurban ediliyor, Kuran yanlış yazılmış, Kutsal Kitaplarda İshak yazar" derler.
Bunu söyleyen Ateist bile Kuranı okumadan ateist olmuştur .. Bunu kabul eden müslüman da öyle..
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder